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Die Altglaubigen in der ersten Halfte des 16. Jahrhunderts wurden in der Forschung lange als die kulturell und rituell unproduktive Kehrseite der Reformation gesehen. Die Analyse von funf Fallstudien aus dem Alten Reich und Frankreich sowie von uberregionalen Flugschriften widerlegt dieses Bild. Der Blick in die Dorfer und auf den gemeinen Mann offenbart eine lebendige, dynamische und auerst vielfaltige Kultur. Die Altglaubigen entwickeln einen neuen alten Glauben als Reaktion auf die reformatorischen Herausforderungen. Im Rahmen der Untersuchungen kommen nicht nur neue Erkenntnisse uber die Praxis und Rezeption von Propagandaschriften zutage. Auch in der Welt der Rituale zeigen sich die Altglaubigen flexibel und anpassungsfahig. Sie aktualisieren Bedeutung und Performanz ihrer Zeremonien und markieren Raum und Zeit mit ihrer neuen Zugehorigkeit.
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