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《形而下学(第二版)》是一部试图突破传统唯物主义与唯心主义二元对立的原创性哲学著作。作者以"势(子)"作为宇宙的本原范畴,提出"而有必然来自本有"的基本定律,从形而下层面系统论证精神与物质同源、同构、同一的存在基础,力图为本体论、认识论与社会哲学提供一种新的统一解释框架。
全书以对西方形而上学传统的深入批判为起点,对柏拉图的理念论、莱布尼茨的单子论、黑格尔的绝对精神辩证法以及主客观唯心主义作出逐一证伪,指出其在"无时间性""无广延性"与现实物质生成之间的内在矛盾。在此基础上,作者提出势(子)具有非物质的物质性与非精神的精神性、有力性、自因自果性、有维性与偶合性等本有特征,从而解释宇宙、生命、意识及人类社会的生成机制。
本书进一步将"势"的理论应用于矛盾论、存在论与社会结构分析,提出自然逻辑的矛盾律,区分矛盾的类型及其转化边界,反思将"矛盾视为发展动力"的传统观念,并对阶级对立社会、社会正义原则及文明演进方向作出哲学层面的重新阐释。第二版在第一版基础上补充并深化了认识论与存在论论证,新增《天赋观念批判》《存在批判》两篇论文,使理论体系更加完整严密。
《形而下学》兼具中西哲学视野与现实关怀,既是一部原创本体论著作,也是一部试图回应当代人类社会根本问题的思想之书。
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