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EL PODER DE LA IGLESIA
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El dominico teólogo y jurista Francisco de Vitoria es un defensor aultranza del Derecho Natural y fundador del Derecho Internacionalmoderno, a la vez que iniciador de la Escuela de Salamanca. Las tres " relecciones " que ponemos aquí en versión castellana, fueronpronunciadas entre 1531 (o 1532) y 1534 y forman un dodo orgánicoentre sí y con la pronunciada en 1528 Sobre el poder civil, de acuerdo a un plan premeditado. Recoge así todo el derecho, civil yeclesiástico vigente hasta ese momento crítico del Renacimiento, enque Vitoria expone sus ideas. Es el derecho de una sociedad, la Europa cristiana, bicéfala, donde se mezclan y confunden con frecuencia losdos derechos, el espiritual y el temporal, y por tanto hay íntimarelación entre ellos y la vez graves conflictos entre la Iglesia y los Reinos cristianos. Es a la vez un bello mosaico de Historia, ya quelas leyes son el reflejo de la sociedad donde se promulgan. Podemosverlo especialmente en la última de las tres relecciones, dondeVitoria propone una reforma de la Iglesia, que se está pidiendo avoces in capite en in membris, y por consiguiente de toda la sociedad. Con la lectura de estas páginas puede hacerse también una seriareflexión sobre la Iglesia y la sociedad civil en la actualidad.
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