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"L'histoire de l'éducation et de l'hygične, des sciences et des techniques, les pratiques sociales, les métiers, permettent de repérer des éléments de correspondance qui éclairent la construction sociale et culturelle des corps. Mais ces correspondances ne décrivent pas les conditions de "fabrication", de travail intime, de modelage, d'apprentissage des corps, pourtant si visibles. Serait-ce que l'expérience du corps est totalement originale et difficilement assimilable ŕ un autre lieu du savoir, ou d'interprétation, comme le suggčre Laurence Louppe en s'appuyant sur les travaux de Rudolf Laban et sur les difficultés ŕ élaborer une codification des figures transmissibles. La danse moderne et contemporaine occidentale offre des perspectives pour conjuguer l'observation des pratiques, l'approche de l'expérience, les représentations. Il s'agit d'approcher le corps, le mouvement, la danse en soi, ŕ partir de leur logique propre, en cherchant ŕ comprendre la dynamique interne et notamment la perception que le danseur peut en avoir, tout en les re-situant dans leur dimension historique."
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