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As reflexőes contidas na obra vislumbram a compreensăo do fetichismo como um sintoma próprio ao modelo hegemônico de racionalizaçăo social contemporânea. Seguindo a articulaçăo entre a psicanálise e a teoria social, o trabalho pensou o modelo hegemônico de racionalizaçăo a partir da compreensăo de Vladimir Safatle das duas tradiçőes fetichistas: a de Freud e a de Marx. A confluęncia entre as duas tradiçőes nos permite compreender o fundamento dos processos de racionalizaçăo social a partir dos problemas de socializaçăo do desejo. Em outras palavras, ela nos ajuda entender por que a sociedade de consumo contemporânea nos direciona a organizar as nossas satisfaçőes em um constante lidar com os excessos pautados por uma aceitaçăo resignada e estimulando a multiplicaçăo de bugigangas tecnológicas. Enfim, o que se pretendeu num plano geral, foi a avaliaçăo: estamos destinados ao fetichismo (e ŕ colonizaçăo do Outro) ou nos é possível vislumbrar uma nova forma de socializaçăo do desejo que năo esteja vinculada a tais impasses?
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