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Durante los últimos 150 años, numerosos estudios y obras budistassobre esta tradición han representado un budismo único y moderno,incluso cuando se intentan mostrar sus enseñanzas atemporales o seabordan los elementos «esenciales» de la tradición. Esta literatura,tanto asiática como occidental, teje los hilos de diferentescorrientes para crear un híbrido novedoso que alinea el budismo conmuchas de las ideologías del Occidente postilustrado. En este libro, David McMahan cartografía el desarrollo de este«modernismo budista» y la construcción del budismo moderno. Se centraen los encuentros ideológicos e imaginativos entre el budismo y lamodernidad en el terreno de la ciencia, la mitología, la literatura,el arte, la psicología y el pluralismo religioso. Se analizan, porejemplo, las contribuciones de interlocutores como D.T. Suzuki,Anagarika Dharmapala, la teosofía, los procesos dedestradicionalización, el movimiento mindfulness, etcétera. Su posición es crítica, pero empática: al tiempo que presenta elmodernismo budista como una construcción producida por numerososactores e intereses, no lo reduce a error o tergiversación. Por elcontrario, presenta el budismo moderno como un proceso históricamentecomplejo, constituido por una pluralidad de respuestas a algunos delos más candentes interrogantes de nuestra era.
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