Los Extorsionadores

La historia evocada en "Los Extorsionadores", una obra sublime y enérgica, es una sátira llena de humor y oralidad; una irónica nostalgia por un paraíso perdido, en la cual el hilo narrativo del discurso muestra el deterioro de un país y sus habitantes, originado por las malas políticas impulsadas por sus gobernantes. Mediante su narración, el autor pone en evidencia y acentúa la disolución del espacio político de la sociedad en un país simulado, donde se deconstruye toda referencia a la casualidad y en el que los personajes representan su propio proceso de enunciación, su propia estructura discursiva, convirtiéndose en testigos y hacedores de la vida sociocultural de su país. En "Los Extorsionadores" se borra el límite que separa lo imaginario de lo real, al replantear la tensión entre la política y la economía, el compromiso y la realidad, mediante un recurso donde un hombre se ve envuelto en una relación conflictiva entre la ley y su transgresión y es extorsionado por un joven, un mal ejemplo de lo que puede llegar a hacer para enriquecerse a costa de lo que sea; un excusa que utiliza su autor para poner la trama en marcha. La historia como cuerpo estremecido por la extorsión, se convierte en la reflexión de unos ciudadanos que se reconocen incompletos, pero a su vez deseosos de romper los lazos que los oprimen, a través de otro sistema que los defina sin mutilarlos, sin dividirlos, que proponga respuestas al cuestionamiento de la ideología política gobernante. De manera que el texto deja de ser un significado pleno, para dar paso a ese cuestionamiento, donde los personajes están irónicamente solos, hasta el punto en que promueve, en el lector, el deseo de participar de manera activa en el diálogo propuesto, donde su autor, Luis Ortiz, asume el riesgo de servirse de la palabra depurada, para acercarla al límite donde señala la crueldad del sistema político. Al concluir su lectura, nos invade una extraña sensación de responsabilidad difusa, a la cual no podemos escapar sin sentirnos culpables por disimulo, por ignorancia, impotencia, cobardía o tolerancia; culpables cuando tratamos de acallar el grito secreto de la conciencia, responsables porque la culpa cala más hondo y nos falta valor para aplicar remedios tajantes y dolorosos al mal que padecemos.