Todo mundo e louco

Esta pesquisa investiga o estatuto do Nome-do-Pai presente no postulado de Jacques Lacan "todo mundo é louco, ou seja, delirante" e suas implicaçőes na clínica orientada pela tese do delírio generalizado, proposta por Miller. O estudo desenvolve-se a partir da pesquisa teórica da obra de Lacan e de autores que contribuíram para o esclarecimento do tema. Parte-se do pressuposto de que Lacan, ao constatar a insuficięncia do Nome-do-Pai na regulaçăo dos modos de gozo, avança em direçăo a novas formalizaçőes que culminaram na clínica do universal delirante. Dizer que todos deliram năo significa a ausęncia do conceito de Nome-do-Pai ou ainda a universalizaçăo da psicose na segunda clínica lacaniana, mas refere-se ŕ existęncia de uma loucura própria ŕ constituiçăo subjetiva, decorrente dos efeitos da năo relaçăo sexual. Verifica-se que a tese do delírio generalizado encontra-se sustentada no impossível da relaçăo sexual para os seres falantes, mediante a qual o falasser recorre ŕs versőes de saber do pai para se orientar frente ao traumático do Real, o que implica em uma compreensăo do delírio generalizado enquanto efeito de linguagem.