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Menschen machen mit verschiedenen Formangeboten der Kirche vielfältige Erfahrungen. Diese Analyse verbindet die Rezeption der Reform des gottesdienstlichen Lebens der Norwegischen Kirche in einem bestimmten urbanen Setting mit übergeordneten, prinzipiellen Fragen der Kirchentheorie. Gerade die Reflexion und Neuformatierung des Begriffes der Ortseigenheit/Ver-Ortung, der in der Reform an zentraler Stelle steht, ermöglicht, Ortseigenheit/Ver-Ortung eben nicht nur auf den konkreten Kontext hin zu sehen und zu verstehen, sondern vielmehr Verortung als theoretische Herausforderung für das Begreifen von Gottesdienst und Kirche überhaupt zu fassen. In Zeiten des Wandels gilt es, Verortung als kirchentheoretischen Schlüsselbegriff zu fassen
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